| www.vinodol.org characterset = windows-1250 |
Vinodol
je u užem geografskom smislu izdvojena cjelina istočnoga kvarnerskog prostora,koja
uključuje unutrašnju udolinu što se prostire izmedju Križišća na sjeverozapadu
i Novog na jugoistoku, i Vinodolsko primorje uz obalu Vinodolskog kanala, koji
se proteže izmedju otoka Krka i kopna. Povijesni pojam Vinodola bio je širi
i odnosio se na vinodolski feud, a obuhvaćao je devet starih utvrđenih gradova
od kojih su u dolini Drivenik, Grižane, Bribir i Nivograd (Novi), sjeverozapadno
Hreljin, Bakar, Trsat i Grobnik, a istočno od doline Ledenice. Vinodolsko se
vlastelinstvo poklapa s prostiranjem ranosrednjovjekovne župe Vinodol, čije
su se granice protezale od Rijeke do Prezida na sjeverozapadu, a na sjeveroistoku
je graničila župom Modruš i Senjom.
Zapadna međa
srednjovjekovnog Vinodola, a to znači i državna meda Hrvatske, išla je po »Jelenskom
zidu«. Taj dio trase limesa u rimsko doba nije građen kao politička međa, nego
kao dio obrambe nog sustava koji je imao ulogu zatvarača prolaza prema Krasu
i Istri, odnosno prema središtu Rimskog Carstva. Po svojim morfološkim osobinama
»Jelenski zid« ima sličnosti sa zidovima iz 4.st.n.e. u Sloveniji, jer je nastao
s jednakom namjerom kao i kraške klauzure. U doba inkurzija barbara imao je
obrambenu i zaštitnu ulogu najosjetljivijih prijelaza na Grobničkom polju. S
akropolske grobničke utvrde nadziralo se polje i krak ceste prema Vinodolu te
je kaštel Grobnik bio ključna točka tog sustava, odakle je bila moguća odlična
kontrola limesa i ceste koja je od Šapjana vodila prema Tarsatici. Zid je bio
vizualno odrediv te ga se navodi u diplomi Bele IV iz 1260. pod nazivom »murus«.
Pokrajina Alpes luliana bila je na prostoru klauzura, a u njenom južnom dijelu
nastaje u 4. i 5.st. Liburnia Tarsaticensis, čije su se sjeverne granice protkale
od Rupe preko Snežnika do Brkina. Taj su teritorij zatvarali kašteli i zidovi
zatvarači kako bi središte Carstva bilo uspješno zaštićeno od provala barbara.
U 4.st.n.e. manje jedinice s burgovima i signalnim stanicama postale su obrambeno
bolje zasnovane u mreži prilimeske zone na Grobniku i u Vinodolu, kuda prolazi
cesta kojom je moguć prodor neprija telja iz Panonije.
Uspostava rimske
vlasti nad Histrima i Liburnima likvidirala je na Kvarneru gusarenje, a uspon
Akvileje i Pule u doba principata stvorio je osjećaj osobne i imovinske sigurnosti
na posjedima kolonista, što je pogodovalo dotocima kozmopolitskih strujanja
u smjeru vinodolske obale, gdje se grade novi sklopovi neovisni o aglomeraciji
prethistorijskih naselja (villa rustica u Selcu). Na vinodolskoj se obali silom
prirodnih i klimatskih uvjeta stvara tip obalskih naselja, u luci uz izvorvodu,
gdje su iz praktičnih i estetskih razloga moguće prometne veze, ribolov te izvoz
viškova ili uvoz prekomorske robe (Volcera, Sršica, Selce, Lopar). Ta arhitektura
nosi karakteristike regionalnog graditeljstva, gdje su uz gospodarske komplekse
bili obavezni tijesak za masline, vivarij i piscina s pitkom vodom. Ti se sklopovi
nižu uz obalnu prometnicu koja vodi od Tarsatike za Seniju (Volcera, Ad Turres,Lopar)
i vezani su uz obradivo polje u dolini. U graditeljtsvu se koristi fino obraden
kamen. Unutar tih sklopova javlja se kasnije kršćanski kultni objekt kojemu
su ruševine poganskih objekata služile kao građevni materijal (Solin - Kloštar,
Selce - Kloštar).
Romaniziranje
Vinodola, osobito prilimeskih i obalnih naselja, valja tražiti u cesti što od
Akvileje vodi do Tarsatike i odatle preko Vinodola do Senije. Uz nju se grade
postaje za izrnjenu konja, opskrbu hranom i vodom te preuzimanje tereta sa brodova.
Cesta je u doba gradnje utvrda na limesu i prilimeskih utvrda u Vinodolu postala
osobito važnom kao trasa rimske civilizacije i kao strategijska veza između
utvrda vinodolskog prilimeskog sedmograđa i Senije. Miljokazi iz okolice Bakarca,
na mjestu gdjc se odvajala primorska cesta kroz dolinu, su iz 3. i 4.st. kada
se cesta obnavljala, a u doba provale barbara uz kanal na Krku i na kopnu grade
se utvrde, a utvrđuje se i cesta. Jedna od kasnoantičkih utvrda je Lopar, nasuprot
otočiću Sv.Marine u Novom. Utvrđeni vinodolski kanal postaje sigurna i vrlo
prometna morska ruta rimskih brodova, o čemu svjedoče nalazi amfora u podmorju
uvala u kojima su bila vrela pitke vode (Povile, Lopar, Jesenova, Selce, Jadranovo).
Na susjednom
otoku Krku je jaka romanizacija i urbanizacija, dok je na području od Tarsatike
do Senije ostao vizualno neodrediv kontinuitet rimskog grada, te o Rimljanima
i Vinodolu pružaju podatke arheološki nalazi, epigrafski spomenici i nalazi
arhitekture.
Od Grobnika do
Klenovice iz doba principata otkriveni su značajni nalazi u nekropolama (Grobnik,
lokalitet Grobišta). Na Poljani (campus sacer) u Bakru otkrivena je 1882. nekropola
datirana od 54. do 161.g.n.e. s kvalitetnim keramičkim prilozima. U Crikvenici
su kod Kaštela 1885. otkriveni nalazi urna, svjetiljki i rimske opeke, a 1980.
i na nogometnom igralištu u Bribiru pronađene su pepeone urne; uz obalnu cestu
kod groblja u Novom otkriveni su 1894. rimski grobovi. Nekropole su locirane
duž prometnice uz naselja. Iz 4.st.n.e. su grobovi u amforama afričkog tipa
na Kortilu u Sušaku, locirani, također, uz trasu rimske ceste.
Središte Vinodola
(Vallis vineariae) bit će vjerojatno statio Ad Turres, označen na Peuthingerovoj
tabuli. Nalazi arhitekture u Selcu i Grižanima datiraju u doba principata, a
iz kasnijeg vremena su ostaci »Kloštra« na Solinu i arhitekture vile u Kostreni.
O obrani primorske rimske ceste svjedoče utvrde na Badnju, na mjestu gdje cesta
iz doline zakreće uz Dubračinu k moru, te impozantna utvrda Lopar u Novom pred
kojim su iz podmorja izvađene amfore iz 4.st., a slične su izvadene u lučici
u Povilama, datirane u 3. i 4. stoljeće.
Vinodol je na
međimarodnom pomorskom putu, koji od prapovijesti nije zamirao u Kvarnerskom
bazenu i koji je u srednjem vijeku ostao rezervoar antičke kulture. Na Vinodol
se odražavala visoko romanizirana civilizacija otoka Krka, gdje su nosilac života
bili gradovi Becla i Fulfinij i gdje se rano pojavilo kršćanstvo. Tu je ono
izgradilo svoju tadiciju i organizaciju krčke biskupije. Kršćanstvo je dugo
i sporo prodiralo izvan otočkih gradova u rustičnu unutrašnjost kakva je bila
u Vinodolu. To dokazuje odsustvo starokršćanskih spomenika u dolini, dok se
u tradiciji kultni objekti spominju na Solinu, u Bakru i Selcu. Kada je u 6.st.
počela seoba Slavena, pogana, dugo je trajao proces kristijanizacije slavenskog
tla, što potvrduje biritualnost pokapanja mrtvih u nekropoli Stranče u sloju
iz kraja 8. i početkom 9.st. Na Krku su postojale benediktinske opatije, ali
nije utvrđeno da su ostaci »Kloštra« na Solinu i »Kloštar« u Selcima pripadali
benediktincima. Kristijanizacija župskog plemstva u Vinodolu išla je s otoka
Krka, a u 8.st. i od strane Franaka.
O sudbini Vinodola
na prijelazu iz antike u rani srednji vijek vode se u najnovijoj literaturi
ozbiljne znanstvene polemike. Mate Suić oslanja se na anononimnog Ravenata,
koji ovaj teritorij naziva »Liburnia Tarsaticensis«, znači da je u 6., odnosno
na početku 7.st. još postojalo shvaćanje o postojanju »tarsatičke Liburnije«.
Ravenat se u tom nazivu nije prevario kada se zna da je Praetentura bila periferni
dio kulturnog i političkog ravenatskog radijusa. Krajem antike pojam Liburnije
je prostorno sužen i lociran oko Tarsatike i od nje se proteže do visine Raba,
dok Degrassi misli da je sezala do Ad Turresa (Cenei fluvii ostia - ušće rijeke
Vinodolčice). Nada Klaić tvrdi da začetke slavenske općine u Vinodolu treba
tražiti u ranim stoljećima srednjeg vijeka kada je bizantski car dopustio da
se Slaveni organiziraju u općine, budući da su bili primljeni u vojnu službu.
Kaštela su postala središta tih općina u kojima je bilo vojnički organiziranog
stanovništva. Franački izvori govore o sukobima markgrofa Eriha sa stanovnicima
Trsata. U Einhardovim analima stoji da je Erih u Liburniji pokraj Tarsatike,
primorskog grada, ubijen na podmukao način od žitelja tog mjesta. Iz toga Lujo
Margetić zaključuje da krajem 8.st. područje od Rijeke do Brseča i današnji
Vinodol nisu više u vlasti bizantskog cara, a niti pod vlašću samostalne hrvatske
države, već podvlašću Avara, koje su Franci iscrpili stalnim borbama i uz pomoć
Slavena i Hrvata 796. potukli. Svojim saveznicima, Slavenima i Hrvatima, Franci
ostavljaju autonomiju, medutim, oni se kasnije bune. Vojvoda Erih je 799. krenuo
da uguši njihov ustanak i tom je prilikom poginuo. Pjesnik Paulin opisujući
smrt vojvode navodi »mons Laurentus« kao mjesto pogibije, a to bi bio brežuljak
Sv. Lovre ispod Trsata uz koji je vodila cesta iz Vinodola u Tarsatiku. Za odmazdu
je Karlo Veliki iza 799. razorio Tarsatiku, zatim osvojio Liburniju, Dalmaciju
i Tstru, a dopustio je bizantskom caru da zadrži primorske gradove.
Vinodol se prvi
put spominje 1163. kao »parochia Vallis Vineariae«. To je područje bilo u sastavu
ranosrednjovjekovne »Liburnije«, koju je Borna dobio od Franaka kao nagradu
za savezništvo u ustanku Ljudevita Posavskog te se od 821. intitulira kao »dux
Dalmatiae atque Liburniae«. Ta je Liburnija bila granični pojas, Krajina, u
doba hrvatske države područje od Raše do Rječine, župa Vinodol i kvarnerski
otočni skup.
U 10.st. s Krbavskom,
Gackom i Ličkom župom dubinski završava aspostranjenost hrvatske države. Otuda
se teritorij države proteže kao uski pojas prema Kvarneru. Pop Dukljanin govori
da je u 10.st. granica Hrvatske bila na Rječini, pa je prema tome Vinodol krajnja
zapadna župa Hrvatske. Nakon njemačkog rata protiv Mađara je mark-grof pripojio
Istri predio od Rječine do Plomina kao pokrajinu Pomorje ili Meraniju, pa se
na granici Hrvalske, odnosno župe Vinodol, od 11.st. sučeljuju dvije države.
U crkvenom pogledu
Vinodol je od davnina pripadao krčkoj biskupiji. Dolaskom Metodijevih vjerovjesnika
iz Moravske u bizantske dalmatinske gradove, Krk postaje misionarski centar
kristijanizacije hrvatskih doseljenika u Vinodolu. Nakon razorenja Tarsatike
nema bližeg grada od Krka (Becle, Vegle) i Senja. Dodiri Hrvata s romanskim
gradovima na Krku, s njihovim društvom i kulturom neposredno preko krčke dieceze
ili posredno preko trgovine, imali su pokretački impuls, a to je imalo odjeka
u materijalnoj i duhovnoj kulturi Vinodola. Župa Vinodol vezana je rimskom komunikacijom
s primorjem. Tom je prometnicom strujao i promet preko Krasa i Grobinštine te
su iz Karantanije u Vinodol stizali predalpski utjecaji. Vinodol je bio prometno
vezan s Panonijom. Preko Senja od Siska stižu značajni kulturni dotoci.
U Vinodolu nema
niti jednog romanskog grada, pa je slavenska kompaktnost Vinodola silno izražena.
Predslavenska imena brzo dobivaju hrvatske prijevode: Vallis vinearia postaje
Vinodol, Ad turres -Kod Tor - Kotor, Castelum - Kostelj, a jednako i mnogi lokaliteti
dobivaju slavenske toponime: Tribalj- triba (žrtva), Tribićena, Dedimir, Sopalj,
Dramalj, Janjevalj, Medomišalj, Gradac i Humac.
U 11.st. Vinodol
je bio jedinstvena administrativna cjelina, kraljevska zemlja, odnosno savez
neovisnih općina u kojima je nakon doseljenja teritorijalni princip pobijedio
grupiranja po srodnosti stanovništva. Slobodne općine u Vinodolu nikle su na
teritoriju koji je prethodno bio pod bizantskom upravom, te je njihova organizacija
dragocjena antička baština. Vinodol nakon promjene dinastije 1102. i dalje ostaje
vladarski patrimonij u sastavu srednjovjekovno banovine Slavonije. Vinodolci
su banu podmirivali propisane dadžbine i službe. Izgleda da je kao dio Modruške
županije 1193. Vinodol pripao krčkim knezovima, ali je stvarni objckt donacionalno-feudalnog
sistema hrvatskougarske varijante zapadnoevropskog feudalizma Vinodol postao
donacijom kralja Andrije II, od 1225, kad je on Vinodol kao zasebno kneštvo
skupa s Modrušem darovao knezu Vidu i njegovim nasljednicima. Tom donacijom
Vinodolci postaju kmetovi krčkih knezova. O tom prelasku Vinodola u ruke krčkih
knezova, kasnijih Frankopana, postoji nekoliko originalnih, ali i krivotvorenih
diploma, koje pružaju za razdoblje između 1193. i 1322. veoma značajne povijesne
podatke.
Dolaskom krčkih
knezova društveno se uređenje izmijenilo u vlasniku i u aparatu za održavanje
poretka u Vinodolu. Dotad se živjelo bez vlastelinske eksploatacije, sve su
se stvari rješavale na općinskim vijećima, zemlja je bila u vlasništvu pojedinih
porodica. Općinska su vijeća kontrolirala zemlju, birala zvaničnike koji su
imali sjedište u župnom gradu gdje je bila i crkva. Sva prava kralja, odnosno
njegova upravitelja župana, prešla su na vlastelina - feudalca. Vinodolom upravljaju
krčki knezovi preko svojih službenika koje više ne bira općinsko vijeće već
na njihov izbor utječe neposredno knez, stvara se povlašteni sloj na koji se
oslanja javna vlast. Ti su službenici nosili nazive: sudac, satnik, pristav,
graščik i dr. Pravne običaje su dobro poznavali ugledniji pojedinci, župnici
i satnici.
knezovi su u
gradu Krku i na otoku početkom 12.st. zatekli pisane zakone i djelomično kodificirano
običajno pravo, a to se isto dogodilo 1271. kada su postali nasljedni potestati
Senja, grada s organiziranom upravom u kojemu je bilo sjedište biskupije. Vinodol
je toj biskupiji pripojen već 1185, ali se veza Vinodola sa Senjom pojačala
kad su knezovi krčki 1284. od kralja dobili patronatsko pravo u senjskoj i krbavskoj
biskupiji. Otada je predio Vinodola od Bribira preko Novog i Ledenica više gravitirao
Senju negoli Krku. Senjskoj biskupiji je papa 1248. i 1252. dozvolio crkveno-slavensko
bogoslužje i glagoljicu, koja u Vinodolu osim crkvenog postaje i službeno pismo.
Njome su se služili krčki knezovi u sastavljanju značajnih dokumenata.
Budući da su
krčki knezovi upoznali prednosti uprave na temelju pisanih zakona, a da bi otklonili
nesporazume izmedu sebe i Vinodolaca, kojima je bio stran novi feudalni poredak,
sinovi i nasljednici Vida IV, Ivan III (Anž) i Leonardo, odlučiše popisati zakonske
odredbe i za Vinodol. U ime braće knez Leonardo saziva 42 iskusna predstavnika
devet vinodolskih općina: iz Grobnika, Trsata, Bakra, Hreljina, Grižana, Bribira,
Novog i Ledenica da ugrade u pisani zakon običajno pravo Vinodola. U Sali na
dvoru kneza Leonarda u Novom gradu 6. siječnja 1288. popisuje se glagoljicom
na hrvatskom jeziku 75 zakonskih odredaba koje čine čuveni Vinodolski zakon.
Taj je Zakon sporazum izmedu feudalca i kmetova u kojemu su normirana pravna
područja u kojima su se ukrštavali intercsi kmetova i knezova. Radilo se o izmjenama
starog prava kako su to tražile nove prilike u Vinodolskom kneštvu, a to su
uvidjeli i kmetovi i njihovi gospodari pa su svoje odnose sporazumno uredili
s tim da su Vinodolci priznali krčkim knezovima vrhovnu sudsku vlast u Vinodolu.
U suštini Vinodolski zakon je kompromis izmedu vladajućih knezova i stanovništva,
kmetova. U ime stanovništva Vinodola predstavnici općine primili su eksploataciju
na »pravnoj« od naroda priznatoj osnovi. Mnogo kasnije će urbari u specifičnim
prilikama razraditi odredbe Vinodolskog zakona za svaku općinu, prilagodene
njenim uvjetima, ali i na tradicionalne pravne odnose vezane uz zakon. Povijesni
izvori govore o primjeni Vinodolskog zakona pri rješavanju općinskih međa i
uzurpacije vlasništva.
Od 14. st. krčki
knezovi, na štetu svog ugleda u Veneciji, pokazuju silnu sklonost prema hrvatskougarskim
kraljevima, a kasnije se počinju uplitati i u dinastičke sporove. Njihovi se
kopneni posjedi povećavaju, ali Vinodol kao primorsko kneštvo u neposrednoj
blizini matičnog feuda na Krku ostaje za njih uvijek značajan teritorij.
Tokom 14. pa
do polovice 15. st. Vinodol je bio jedinstveni feud. Središta općina bila su
u kaštelu, utvrđenom turnu, za čije su održavanje bili zaduženi kmetovi. Krčki
knezovi su zatekli utvrđenja u Vinodolu, no velik broj utvrda uništio je 1323.
potres, o kojem govori isprava pisana u Belgradu, gdje stoji: »I v to vrime
tresiše se zemla va Vinodoli i v Otoci i gradi se razvalivahu i bihu ludi pečalni
...«. Potres jc neko vrijeme zaustavio ekonomski i kulturni napredak u Vinodolu.
Krčki su knezovi obnavljali prvenstveno utvrde, čak su na istim mjestima iz
temelja gradili nove, što se polovicom 15. st., kad je zaprijetila opasnost
od Turaka, intenziviralo. Utvrde dobivaju moćne branič-kule, zgradu za stanovanje,
bedeme i pokretne mostove, a sve je to zbijeno na nepristupačnoj stijeni. Nema
ni govora o komforu, a niti znakova stila. Veća naselja se opasuju bedemima,
kao Grobnik, Bakar, Novi i Ledenice.
Dijelovi Vinodola
prvi put prelaze u ruke drugog gospodara kada je celjskom grofu Fridriku kćerka
kneza Stjepana I, Elizabeta, donijela u miraz Trsat, Bakar i Bribir. Poslije
kneginjine smrti 1422. knez Nikola (IV) ih vraća iako su Celjski i dalje svojatali
te posjede. U političkoj povijesti, a i u povijesti obitelji krčkih knezova,
knez i ban Nikola zauzima značajno mjesto. Moć i ugled mu pomažu da u Rimu od
pape Martina V ishodi grb izumrlih rimskih plemića Frangipana, pa se od 1430.
on i njegovi potomci nazivaju Frankapanima. On u Vinodolskoj knežiji čini zaklade.
U Crikvenici 1412. uz crkvu Uznesenja Bl. Dj. Marije osniva pavlinski samostan,
a 1432. zavjetuje se da će uz crkvu na Trsatu podići franjevački samostan, što
je 1453. ostvario njegov sin Martin. Pod Ospom u novljanskoj luci, uz crkvu
Sv. Marije, Martin je podigao pavlinski samostan 1462. pa su u Vinodolu bila
dva pavlinska i jedan franjevački samostan. Na duhovni i kulturni razvoj područja
to je imalo silan učinak.
Od pada Bosne
1462, otkud su turske čete prodirale do Senja i Modruša, frankopanski su kopneni
posjedi bili prvi na udaru. Ban Nikola je uspio u burnom vremenu održati na
okupu ogromnu frankopansku državinu. Kad je 1432. umro »plemeniti ban Mikula
ijuna 26 dan« naslijedili su ga sinovi, zvani Banići. Nesuglasice među braćom
su razorile jedinstvo feuda. Po nagovoru biskupa oni su u Modrušu 1449. sklopili
sporazum o podjeli imanja i pravu nasljeđa. Vinodol, dva i pol stoljeća jedinstven
feudalni teritorij, primorsko kneštvo s »pristanišćima«, razdijeljen je 1449.
na više gospodara iz frankopanske obitelji, koja se podijelila na osam loza:
Grižane je dobio Nikola (V), Grobnik Stjepan II, Ledenice Dujam III, Novi, Bribir,
Kotor, Bakar i Trsat knez Martin, Hreljin i Drivenik krčki knez Ivan (VII) ml.
Te dinastičke promjene nisu bitno utjecale na strukturu vinodolskog društva.
Nesloga u frankopanskoj
obitelji i rascjepkanost posjeda slabila je obrambenu sposobnost na toj osjetljivoj
točci, odakle su Turci najlakše mogli prodrijeti na Primorje, što se i dogodilo
1468, kada su se turske čete našle u senskoj luci. Knez Stjepan je diplomatskim
putem tražio pomoć od Mletaka, talijanskih vojvoda i pape, a od turskog paše
se branio mitom. Kralj Matija se bojao da bi se Mlečani mogli domoći Senja.
Zabrinut i neslogom u frankopanskoj obitelji, on 1469. šalje kapetana Blaža
Podmanickog, zvanog Mađar, da vojskom pokori Frankopane i tako potisne mletački
utjecaj u njihovu vinodolskom feudu i Senju. U kraljevo ime Mađar je 1479. zauzeo
Senj, a iste godine s Krka u Novi upada knez Ivan Frankopan i zauzima ga skupa
sa Bribirom. Nova je situacija prisilila kneza Martina da imenuje kralja Matiju
za baštinika umjesto svojih nećaka. Senjski kapetan Maroje Žunjević Dubrovčanin
pomogao je Mađaru da osvoji Novi, Bribir i druga mjesta u Vinodolu. Zatim se
Mađar prebacio na Krk. Knez Ivan bio je prisiljen 22. II 1480. priznati vrhovnu
vlast Mletaka. Mlečani su protjerali Mađara i kraljevsku vojsku natrag u Vinodol
i Senj pa je 19. IV 1480. na kanalu stvorena državna granica između Hrvatske
i Venecije. U glavnini Vinodolske knežije do kraljeve smrti 1490. Mađar i Maroje
dijele vlast bez obzira što je kralj Matija na nagovor kraljice Beatrice 1481.
vratio knezu Stjepanu Grobnik, Hreljin, Bakarac, kaštele Vinodola i Drivenik.
Te je posjede uspio objediniti tek sin kneza Stjepana, Bernardin Frankopan.
Bernardin je,
kao i njegov otac Stjepan, obavljao diplomatske misije na relaciji: kralj Matija
papa - napuljski kraljevski dvor. Bio je u rodu s najmoćnijom apeninskom aristokracijom
- Viscontima, Sforzama, Aragoncima i ferarskim vojvodama. Za njega biskup Kožičić
kaže da je »i pod oružjem i mačem uvijek nešto pisao i prevodio«. Od kraja 15.
st. do Bernardinove smrti 1529. kulturni se preporod u Vinodolu ne može nazvati
»Bernardinovo doba«. On je bio svjestan opasnosti od Turaka; na Krbavskom polju
1493. okusio je snagu Jakub-pašinih četa i prednosti turskog suvremenog oružja.
Pred smrt se čuje pred njemačkim državnim saborom u Nürnbergu njegov vapaj za
pomoći u govoru »Oratio pro Croatia«. U Bernardinovo se doba u Vinodolu učvršćuju
bedemi, grade se na uglovima isturenih kaštela u Ledenicama, Novom, Grižanima,
Driveniku, Hreljinu, Bakru i Grobniku okrugle kule, naselja se poput tabora
učvršćuju zidinama. Pred Turcima 1493. iz Modruša bježi u Novi biskup Krištofor
i njegov kaptol te je ugled Novog kao sijela biskupije znatno porastao. U »Bernardinovo
doba« nisu se dograđivale samo utvrde, već su se gradile brojne kapele, crkvice
ili dogradivale i povećavale zborne župne crkve, što će se nastaviti i kasnije.
Bernardina je
naslijedio maloljetni unuk Stjepan III Ozaljski. Stjepanov skrbnik kralj Ferdinand
I povjerio je upravu u Vinodolu kapetanima pa je tek zauzimanjem Frankopana
Tržačkih i kneza Nikole Zrinskog knez Stjepan došao do svojih imanja u Vinodolu.
Prema ugovoru o zajedničkim imanjima i zamjeničnom nasljedstvu iz 1544. sva
imanja i gradovi koje je Stjepan posjedovao trebali su pripasti sinovima njegove
sestre Katarine, koja se 1528. udala za Nikolu Zrinskog. Stjepan je oporučno
1572. »sve svoje gpspodstvo, gradove i sela i sva pristojališta mala i velika
toliko pri moru, koliko ovdje na Hrvatih« ostavio svojim nećacima, Nikoli i
Jurju Zrinskom. Od 1577. u Vinodolu u ime nove feudalne dinastije Zrinskih upravljaju
namjesnici, kapetani, među prvima Mihovil Dešić, a zatim braća Ludovik i Julije
Čikulini. Tržačka loza Frankopana uspjela je 1580. od Zrinskih dobiti Novi,
preko čije su luke oni izvozili drvo, a solju opskrbljivali svoje kopneno zalede.
Bakar je bio prometno bliži kontinentalnim imanjima Zrinskih, posebno u Gorskom
kotaru, te se u njemu okuplja i administracija. Zrinski pomoću nižih mitničkih
pristojbi privlače promet koji se prije odvijao preko Rijeke. Bakar se pretvara
u uvozno-izvoznu luku, osobito otkad su Vinodol i Gorski kotar 1641. pripali
Petru Zrinskom. U bakarsku luku svraćaju veliki tovari venecijanske robe, a
Zrinski u Veneciju i Marke izvoze vesla, čavle, žito, dvopek i ostale proizvode.
Uskoci su uživali
veliku sklonost Frankopana Tržačkih i kneza Nikole Zrinskog. Gusarili su od
Bakra do Karlobaga, uništavali dubrovačke i mletačke brodove koji su prevozili
tursku robu. Mlečani protiv uskoka upućuju u bakarsku luku Almora Tiepola čija
ih je mornarica 1592. potukla, zauzela Bakar i opljačkala ga. Uskoci su se često
sklanjali u Novi, slobodno su se kretali po feudu Frankopana i naseljavali se
u okolici Novog. Goneći uskoke mletački admiral Giovanni Bembo opljačkao je
Novi 1598. Za vrijeme uskočkog rata Marcanton Venier, zapovjednik mletačkog
brodovlja, pretvara Novi 1615. u ruševine. Nikola IX Frankopan brzo je obnovio
Novi, osobito nakon uskočkog rata kad nastaje doba mira. Tržački Frankopani
se pokazuju kao benefaktori zadužbina i zaklada svojih predaka, darežljivo pomažu
pavlinski samostan u Novom i obnovu franjevačkog samostana i crkve na Trsatu,
gdje su sahranjeni ban Nikola IX i Vuk Krsto Frankopan.
U Ledenicama
je od sredine 16. st. smještena stalna carska posada a nazirao se i začetak
obrambenog sustava od Senja do Otočca kao branik protiv turskih upada prema
Rijeci, Gorskom kotaru, Istri i Sloveniji. Ledenice su smatrane »ključem Vinodola«,
a Primorskoj su krajini pripojene nakon turskog haranja 1577. Nakon austro-turskog
rata 1606. na teritorije Zrinskih i Frankopana naseljavaju se bivši turski podanici,
katolički Vlasi, koji dobivaju povlastice od feudalne vlastele kao izvježbani
ratnici, izdržljivi gorštaci i dobri stočari. Vlasi Krmpoćani naseljuju 1633.
područje između Senja, Drežnice i Novog. Sredinom 17. st. Frankopani ih naseljavaju
na potezu Zagon-Bater, a Zrinski u Triblju, Bakarcu, Hreljinu i Liču.
Turska opasnost
i mletačka blokada za kratko su usporili kulturni život u Vinodolu. Izgubivši
Novi, Zrinski su centar sve svoje regije preselili u Bakar, dalje od turske
opasnosti i Vojne krajine, dok je Bribir preuzeo ulogu mikroregionalnog i crkvenog
središta u dolini. Od 1577. pa sve do smaknuća Petra Zrinskog, područje od Grobnika
do Bribira obuhvaća Vinodol Zrinskih. Ti su posjedi 1610. dobili zajednički
urbar kojim su feudalnom obvezniku, vinodolskom kmetu, podložniku, bile predviđene
specifične službe, »tovorenja«, tj. prijevoz i prijenos proizvoda s feudalčevih
imanja, soli, žita i drva, od čega su bili izuzeti »slobodnjaki« i plemeniti
ljudi. Ti se odličnici tako izdvajaju od puka. Vlastelin na svom dvoru, »turnu«
ili kaštelu, drži kaštelana ili porkolaba, a kako je Vinodol smješten uz samu
Vojnu krajinu, Zrinski a i Frankopani drže u kaštelima svoje »junake« ili »grabante«
i »knape«, gradske stražare. Zrinski povećavaju svoje alodijalne posjede u Vinodolu,
zasađuju vinograde, potiču tranzitnu trgovinu more-kopno i obratno. Oblik radne
rente »tovorenja« postaje i načinom privredivanja brojnih kmetova, koji do jedne
mjere rade bez naknade, a za preostali su rad plaćeni. Svojim su konjima, na
relaciji Primorje Ozalj, »v Hrvate« prenosili sol, a donosili žito. Drivenik,
Grižane i Bribir ne daju konje u gospodsku službu, nego novcern plaćaju »tovorenje«.
Stanovništvo Vinodola se vlastitom agrarnom proizvodnjom nije moglo prehranjivati
pa od 17. st. počinju privređivati prenošenjem tereta, a vlastelinu plaćati
novčanu rentu. U tom su prijevozničkom poslu ostali poznati po nazivu »kirci«.
Prijevozničkoj djelatnosti pomaže geografski položaj Vinodola, lokalne ceste
i prometnica Karolina. To kretanje je puku otvaralo nove vidike, izvlačilo ga
iz zaostalosti, bili su omogućeni blagotvorni kulturni dotoci iz kontinentalne
Hrvatske. U primorskim mjestima razvija se lučki život (Bakar, Selce, Novi),
grade se skladišta, spremišta, mitnice »harmice«, potiče se urbani oblik i sadržaj
života. Vlastite luke imaju Bribir u Jesenovi i Selcu, Grižane na ušću Dubračine,
pa se Vinodol tako povezuje sa zaleđem i Evropom.
Hapšenjem Petra
Zrinskog i Frana Krste Frankopana i njihovim smaknućem, habsburška je dinastija
1671. uspjela ostvariti svoj vjekovni san, legalan izlazak na more. Legitimno
»Primorska dobra« Zrinskih, kao i frankopanski posjed u Novom, ostaju dio hrvatskog
kraljestva, ali ih u cijelosti kao feud prisvaja carski dvor, prodajući ih ili
uključujući ih u novoosnovane administrativne jedinice. Konfiscirana imanja
su do 1692. bila pod upravom ugarske Komore u Požunu kad ih ona prodaje Unutrašnjoaustrijskoj
komori u Grazu, pod čijom upravom ostaju do 1749. Bankalno-ministerijalna deputacija
u Beču ih je otkupila i predala na upravu Bankalnoj administraciji za prihode
u Ljubljani.
Kad je 1754.
u Beču osnovano Dvorsko trgovačko vijeće, za obalu od Trsta do Karlobaga osnovana
je Glavna trgovačka intendancija sa sjedištem u Trstu. To područje dobiva naziv
»Austrijsko primorje«. Nakon ukinuća tršćanske Glavne intendancije 1776., teritorij
Uprave primorskih dobara podijeljen je tako da je Kraljevini Hrvatskoj pripalo
područje s desne strane ceste Karoline u smjeru Karlovac-Rijeka, a Vojnoj krajini
područje s lijeve strane Karoline, ali je već 1777. vraćeno Hrvatskoj. Osnovana
je nova Severinska županija u čiji je sastav ušla Rijeka i cijeli teritorij
povijesnog Vinodola, odnosno bivša Uprava primorskih dobara. Posebni gubernij
djelovao je na Rijeci do 1809. upravljajući osim Rijekom i Hrvatskim primorjem
u sastavu kojega je pod Vinodolski kaštelanat spadao Novi, Bribir, Zagon, Selce,
Crikvenica, Grižane, Drivenik i Šiljevica. Bakar je 1778. proglašen slobodnim
kraljevskim gradom, a dobio je na upravu područje od Trsata do Kraljevice skupa
s Hreljinom i naseljima uz Karolinu.
Nakon mira u
Schönbrunnu 1809. Napoleonova je vojska zaposjela civilnu Hrvatsku i Vojnu krajinu.
Vinodol je ušao u sastav organizacije Ilirskih provincija, administrativno političke
grupe slovenskih i hrvatskih zemalja pod francuskom vlašću. Posjedovanje Rijeke
i vinodolskih luka bilo je za Napoleona od osobitog značaja, jer se tako prekinula
veza izmedu engleskog brodovlja, koje je gospodarilo Jadranom, i Austrije. Vinodolsko
stanovništvo trpilo je užasne posljedice kontinentalne blokade, jer nije imalo
otkud nabavljati namirnice, a vlastita proizvodnja hrane bila je oskudna. Nastupila
je opća glad, pomor djece i bolesti. Blokada trgovine oduzela je stanovništvu
Vinodola, osobito u pozadini, mogućnost zarade od prevoznišlva. Pozitivna strana
francuske uprave bila je u slabljenju feudalnog sistema i uprave, koja se nakon
povlačenja Francuza nije uspjela oporaviti. Vinodolom je upravljao komesarijat
za upravu primorskim dobrima, koji su činili Kaštelanat kameralne gospoštije
Vinodol sa sjedištem u bivšem pavlinskom samostanu u Crikvenici (Kaštel) i Kaštelanat
Bakar, Hreljin i Fužine zajedno s inspektoratom šuma u Lokvama i uredom za drvo
u Bakru i Bakarcu.
Odredbom Pariškog
mira od 30. V 1814. Austrija je anektirala Ilirske provincije. Vinodol je ostao
u sastavu austrijske upravne pokrajine llirije sve do 1822. kad je pripojen
riječkom Guberniju. To je stanje potrajalo do 1848. kada je ban Jelačić postao
guverner Rijeke. Riječki je Gubernij došao pod bansku vlast te se Vinodol našao
u sastavu kraljevine Hrvatske.
Od 15. stoljeća
povijesni se teritorij Vinodola smanjivao, jezgra feuda je bila u dolini, otpali
su zapadni i istočni periferni dijelovi, Trsat i Ledenice. Dolina i u njoj usporedno
primorje, tj. područje od Križišća do Zagona, od Jadranova do Klenovice, zadržali
su danas naziv Vinodola. Taj se teritorij potpuno podudara s područjem koje
je pokrivao nekadašnji Kaštelanat kameralne gospoštije Vinodol.
| Preneseno iz: Prošlost i baština Vinodola, Zagreb 1988. |
|
www.vinodol.org
|